【中1社会・歴史】室町幕府と応仁の乱の要点まとめ｜金閣と銀閣の対応

中1社会（歴史）の「鎌倉幕府がほろびたあと、戦国時代になるまで」を、年表・地図・表と例題で1つずつ確かめるページです。室町幕府のしくみ、応仁の乱、金閣と銀閣のちがいなどを通して、「中世の日本で、民衆はなぜ力をもつようになった？」という問いに答えます。どの見出しも「答え → 図 → 理由 → 解き方」の順に書いています。紙に書いて練習したい人は、下の無料プリントを使ってください。

鎌倉幕府がほろびたあと、なぜ朝廷が2つに分かれた？

📄 プリント1・2ページ

• 1333年、後醍醐天皇が、足利尊氏や楠木正成らを味方にして、鎌倉幕府をほろぼす（尊氏は、もとは鎌倉幕府の有力な御家人）
• 1334年、天皇中心の政治（建武の新政）を始める → 公家（貴族）を重んじたため、武士の不満が高まり、2年ほどでくずれる
• 尊氏が兵を挙げ、京都に新しい天皇を立てる（北朝）。後醍醐天皇は吉野（今の奈良県）にのがれる（南朝）
• 2つの朝廷が全国の武士に味方をよびかけ、約60年間争う（南北朝時代）
• 1392年、3代将軍足利義満が、南朝と北朝を1つにまとめる（南北朝の統一）

理由（時代の関係）：南北朝時代は、次に学ぶ室町時代と別の時代ではありません。室町時代の前半と重なっています。覚え方は「京都の北朝、吉野の南朝」です。

室町幕府は、鎌倉幕府とどこがちがった？

📄 プリント3ページ

室町幕府ができる：1338年、足利尊氏は北朝から征夷大将軍に任命され、京都に幕府を開きました。3代将軍の足利義満が、京都の室町に御所（将軍の住まい）を建てて政治を行ったので、この幕府を室町幕府とよびます。室町幕府は京都に開かれた武士の政権で、室町時代は室町幕府があった時代です。

守護から守護大名へ：

• 南北朝の争いで、全国の武士が二つに分かれて争う
• 幕府は、味方の武士を集めるため、守護に大きな権限（国内の武士をまとめる・荘園の年貢の半分を取り立てる）をあたえる
• 守護が国内の武士を家来にし、国を自分の領地のように支配する

覚え方：「鎌倉は執権、室町は管領」。

なぜ室町幕府は、明と貿易を始めた？

📄 プリント4ページ

• 14世紀ごろ、倭寇（西日本の武士・商人・漁民などの一部の海賊）が、朝鮮半島や中国の沿岸をおそい、食料をうばったり人をさらったりする
• 1368年、漢民族が元を北へ追いやり、明を建てる
• 明が日本に、倭寇の取りしまりを求める
• 足利義満が倭寇を取りしまり、明と国交を結ぶ
• 1404年、日明貿易（勘合貿易）を始める

勘合と朝貢：勘合は、正式な貿易船と倭寇を区別するため、正式な船に持たせた合い札です。明の役所の台帳と照らし合わせ、字や印が合えば正式な船と認めました。日明貿易は、日本の王が明の皇帝に貢ぎ物をおくり、そのお返しに品物を受け取る朝貢の形でした。それでも貿易をしたのは、利益が大きく、幕府の財政を支えたからです。博多や堺の商人も貿易にかかわり、町が栄えました。

覚え方：「勘合で、倭寇と正式な船を見分ける」。明銭は日本で広く使われました。

朝鮮・琉球・蝦夷地とは、どのようにつながった？

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琉球王国の中継貿易：1429年、尚氏が沖縄島を統一して琉球王国を建て、首里を都にしました。東南アジアのこしょうなどを仕入れ、明・日本・朝鮮へ運んで売ります。明の生糸や陶磁器、日本の刀なども、ほかの国へ運びます。こうして都の首里が栄えました。中継貿易は、ある国から仕入れた品物を、別の国へ売る貿易です。琉球は、中国・日本・東南アジアの文化を取り入れて、独自の文化を築きました。

覚え方：「朝鮮は宗氏、琉球は中継」。

室町時代、農業や商業はどのように発達した？

📄 プリント6ページ

品物とお金の流れ：村で商品作物や特産物を作る → 馬借が運ぶ → 定期市や町で売り、明銭で取り引きする → 商人や手工業者は座をつくり、お金を借りる人も増える。覚え方は「運ぶ馬借、貸す土倉・酒屋、まとまる座」です。

村や町の人々は、どうやって自分たちで治めた？

📄 プリント7ページ

村の自治（惣）：惣（惣村）は、農民が村ごとにまとまってつくった、自治の組織です。惣では、寄合を開いて村のおきて（村人どうしで決めた約束）を定め、用水路や森林の利用・管理を話し合いました。年貢をまとめて納めることもありました。

一揆と正長の土一揆：一揆は、もともとは目的のために心を一つにして団結すること（その集まり）です。土一揆は、農民などが団結して、借金の帳消し（徳政）を求めた一揆です。

• 1428年、近江（今の滋賀県）の馬借の行動がきっかけになる
• 近畿地方に広がる（正長の土一揆）
• 農民などが土倉や酒屋をおそい、徳政を求める

覚え方：「村は惣、話し合いは寄合」。

応仁の乱のあと、なぜ下の者が上の者に打ち勝つようになった？

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• 8代将軍足利義政のあとつぎ問題などをめぐって、有力な守護大名の細川氏と山名氏が対立する
• 1467年、京都で戦いが始まる（応仁の乱）
• 多くの守護大名が二つに分かれ、11年間戦う。京都は焼け野原になり、戦いは地方にも広がる
• 幕府の力は弱まり、京都とその周りを支配するだけになる

理由（一揆のちがい）：正長の土一揆は、借金の帳消しを求めた一揆でした。これに対して、山城の国一揆と加賀の一向一揆は、守護大名をしりぞけて、自分たちで国を治めた一揆です。覚え方は「下の者が上に打ち勝つ、下剋上」です。

戦国大名は、それまでの大名と何がちがった？

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戦国大名がしたこと：

• 城を築き、城下町をつくって、家来や商工業者を集める
• 分国法＝領国（支配する国）の武士や民衆を取りしまるために定めた、独自の法。（例：ある戦国大名の分国法の要約）「けんかをした者は、理由にかかわらず両方とも罰する」「許可なく他国へ手紙を送ってはならない」
• 用水路や堤防を造って農業をさかんにし、鉱山を開発して、国を豊かにしようとした

理由：戦国大名には、守護大名の家来が実権をにぎった者も、守護大名が力をのばした者もいます。覚え方は「自分の力で国を治める戦国大名」です。

金閣と銀閣の対応：北山文化と東山文化をくらべる

📄 プリント10ページ

室町文化とは：鎌倉文化は武士の気風に合った素朴で力強い文化、国風文化は貴族の文化でした。室町時代には、武士と貴族の文化がとけ合った文化が生まれます。

金閣にみる、とけ合い：金閣の1階は、平安時代の貴族の住まいの様式（寝殿造）、いちばん上の3階は禅宗の寺の様式です。公家の文化と武家の文化がとけ合ったことを表しています。

能（能楽）：猿楽や田楽をもとに、観阿弥・世阿弥の親子が大成した、歌と舞による劇です。義満が保護しました。覚え方は「金閣は義満、銀閣は義政」です。

室町時代の文化は、どのように広がり、今につながっている？

📄 プリント11ページ

東山文化の芸術：書院造は、たたみをしき、床の間・障子・ふすまのある建築で、今の和室のもとです。水墨画は、墨のこい・うすいで自然などをえがく絵で、雪舟が明にわたって学び、日本の水墨画を大成しました。枯山水は、水を使わず、石と砂で山や水の流れを表した庭です。

文化が地方へ広がったわけ：応仁の乱で、京都が荒れる → 公家や僧が、地方の戦国大名をたよって移り住む → 都の文化が、地方にも広がる。

覚え方：「水墨画は雪舟、和室のもとは書院造」。

中世の日本で、民衆はなぜ力をもつようになった？

📄 プリント12ページ

クラゲチャート（問い：中世の日本で、民衆はなぜ力をもつようになった？）の理由：

• 農業や商業が発達し、民衆の生活が豊かになった（6ページ）
• 村では惣をつくり、寄合で治めた。団結して土一揆を起こした（7ページ）
• 京都の町衆や、堺・博多の商人が自治を行った（7ページ）
• 明や朝鮮・琉球との貿易で、品物や明銭が入り、商業がさかんになった（4〜6ページ）
• 応仁の乱で幕府の力が弱まり、下剋上の中で国一揆・一向一揆が自治を行った（8ページ）

同じころ、民衆にも文化が広がりました（11ページ）。

答えを書くときのコツ：クラゲの足（理由）を順に読み、どのページのことかを思い出します。近い理由をまとめ（商業の発達、自治、幕府の力が弱まったこと）、できごとを順に書いて、「だから民衆は力をもった」とむすびます。

まとめ

1333年に鎌倉幕府がほろび、南北朝時代を経て、京都に室町幕府が開かれました。将軍を助ける役は管領で、守護は権限を強めて守護大名になりました。足利義満は倭寇を取りしまって明と日明貿易（勘合貿易）を始め、琉球王国は中継貿易で栄えました。農業・商業が発達し、村の惣や町衆の自治、土一揆が民衆の力を表しました。1467年の応仁の乱で幕府の力が弱まると、下剋上が広まり、自分の力で国を治める戦国大名が現れました。文化では、義満の金閣（北山文化）と義政の銀閣（東山文化）が、武家と公家の文化がとけ合った室町文化を表しています。プリントの確認問題で、年表や表を見ながら手を動かして練習してみてください。